R\u0131zk\u0131n\u0131 elde etmek i\u00e7in elbisenin kirlenmesinden utanma. Bu elbisenin \u015f\u0131k olup, seni ba\u015fkas\u0131n\u0131n beslemesinde daha iyidir. <\/p>\n\n\n\n
Nuna Dene; K\u0131rmanc\u0131’da bor\u00e7 al\u0131nan ekmektir. <\/p>\n\n\n\n
Evinde ekme\u011fi biten, \u00e7ocu\u011fu bir kom\u015fuya\ng\u00f6nderir; kom\u015fuya giden \u00e7ocuk “maam\u0131 nuna dene wazena” (annem bor\u00e7\nekmek istiyor). Kom\u015fu teredd\u00fcts\u00fcz ekme\u011fi\nverirdi. Ayn\u0131 g\u00fcn veya ertesi g\u00fcn ekmek\npi\u015firildi\u011finde ivedilikle<\/p>\n\n\n\n
“Nuna Dene” g\u00f6nderilirdi. <\/p>\n\n\n\n
Ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda, insan ili\u015fkilerinin\ntamam\u0131nda bir ger\u00e7ek var ki insanlar ald\u0131klar\u0131nda m\u00fctevazi, verdiklerinde\ngururludurlar. Bu duygu bor\u00e7 al\u0131nan\nekmekte “bayat ekmek ald\u0131k, taze ekmek verdik” \u015feklinde yans\u0131mas\u0131\nolurdu. <\/p>\n\n\n\n
Kom\u015fu kom\u015fudan yaln\u0131z ekmek \u00f6d\u00fcn\u00e7 almazd\u0131; k\u00f6y\nya\u015fam\u0131nda ihtiya\u00e7 duyulan her t\u00fcrl\u00fc nesne istenir ve al\u0131n\u0131rd\u0131. <\/p>\n\n\n\n
“Kom\u015fu kom\u015funun k\u00fcl\u00fcne muhta\u00e7t\u0131r” ata s\u00f6z\u00fc ya\u015fam\u0131n s\u00fczgecinden ge\u00e7irilerek anlamland\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
\u00c7ocuklar biri birlerinden “kemikten a\u015f\u0131k”\ndedi\u011fimiz oyuncaklar\u0131 \u00f6d\u00fcn\u00e7 al\u0131rlard\u0131. <\/p>\n\n\n\n
Anneler; \u0130plik (kuka), yumurta, bir tutam \u00e7ay,\n\u015feker (k\u0131tlama) say\u0131yla, elma istenirdi; elma deyip ge\u00e7meyin “Bir elma\ng\u00f6n\u00fcl alma” hasta ziyaretinde, \u00f6nemli bir sorunu hal etmekte, bir husumeti\nbitirmekte, hay\u0131rl\u0131 bir i\u015fi ba\u015flatmakta bir elma olmayan\u0131 oldurur, zoru\nkolayla\u015ft\u0131r\u0131rd\u0131. <\/p>\n\n\n\n
Alevi gelene\u011finde, Cebrail taraf\u0131ndan Hz. Ali’\nye cennetten getirildi\u011fine inan\u0131lan kutsal bir meyvedir elma. Elmaya y\u00fcklenen anlam \u00fcreme, bereket, evlenme,\nant-yemin, sevgi, k\u0131smet, koruma gibi pek \u00e7ok alanda mitolojiyle\nili\u015fkilendirilmi\u015ftir. Bu \u00f6neminden\ndolay\u0131d\u0131r ki evliliklerde damat taraf\u0131ndan gelinin ba\u015f\u0131na elma at\u0131l\u0131rd\u0131. <\/p>\n\n\n\n
“Bir elman\u0131n iki yar\u0131s\u0131” denir. Elma sevgiyi de sembolize etmektedir. <\/p>\n\n\n\n
“Hamurunda sevgi olan her eylem hay\u0131rlara vesiledir”<\/p>\n\n\n\n
K\u00f6y ya\u015fam\u0131ndan ayr\u0131ld\u0131k; \u015fehirlere, \u00fclkelere da\u011f\u0131ld\u0131k. \u00c7e\u015fitli co\u011frafyalardan, \u00e7e\u015fitli \u0131rklardan ve inan\u00e7lardan insanlarla ayn\u0131 \u00e7at\u0131 alt\u0131nda kom\u015fu olduk. Hangi birimiz \u00e7ocu\u011fumuzu kom\u015fuya bor\u00e7 ekmek almaya g\u00f6nderebiliriz. \u0130nsanlar k\u00f6klerinden kopunca t\u0131pk\u0131 meyve a\u011fac\u0131 gibi tutmaz. Ordad\u0131r, oraya ait de\u011fildir. Ordad\u0131r fakat bo\u015flukta kalm\u0131\u015f bir mazlumdur. S\u0131m s\u0131k\u0131 ba\u011flayan ba\u011flar\u0131 yoktur. Yel esti\u011finde savrulmaya m\u00fcsaittir. Ne demi\u015fler “ta\u015f yerinde a\u011f\u0131rd\u0131r”<\/p>\n\n\n\n
Ya\u015fam tarz\u0131, ayn\u0131 duygular\u0131 payla\u015fanlar\u0131n,\ni\u00e7sel ele\u015ftirenlerin aras\u0131nda anlam\u0131n\u0131 bulur. <\/p>\n\n\n\n
\u015eehir hayat\u0131n\u0131n da kendisine \u00f6z \u00f6d\u00fcn\u00e7\nkurallar\u0131 ile tan\u0131\u015ft\u0131k; bakkallardan \u00f6d\u00fcn\u00e7 (veresiye) al\u0131\u015fveri\u015fle ba\u015flad\u0131, senetle\n\u00e7ekle devam etti, teknolojiyle birlikte kart ile \u00f6d\u00fcn\u00e7 (taksitli) i\u015flemler\nhayat\u0131m\u0131za girdi. Birde bakt\u0131k ki \u015fehir\nhayat\u0131nda her \u015fey \u00f6d\u00fcn\u00e7 olmu\u015f. Ni\u015fan\nd\u00fc\u011f\u00fcn \u00f6d\u00fcn\u00e7, \u00f6l\u00fcm cenaze \u00f6d\u00fcn\u00e7, sosyal ili\u015fkiler geli\u015fti etkinlik davet \u00f6d\u00fcn\u00e7,\nsosyal medya hayat\u0131 bir taraftan kolayla\u015ft\u0131r\u0131rken di\u011fer taraftan \u00f6d\u00fcn\u00e7\nalanlar\u0131n\u0131 olduk\u00e7a geni\u015fletti. Mesajlar\u0131\npayla\u015fmak, iletileri desteklemek, emoji ile onaylamak “Sanke Nuna\nDene”<\/p>\n\n\n\n
“Nuna Dene”; ayn\u0131 zamanda bir \u00f6\u011fretidir. Ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 geciktirmeden vereceksin, borcuna, s\u00f6z\u00fcne sad\u0131k olacaks\u0131n. <\/p>\n\n\n\n
“Nuna Dene” ibarettir, derstir, \u00f6\u011f\u00fctt\u00fcr,\nnasihattir. Al\u0131n teri d\u00f6kerek, emek\nvererek kazand\u0131klar\u0131n\u0131n k\u0131ymetini bilmektir. <\/p>\n\n\n\n
“Nuna Dene” a\u00e7l\u0131k ile tokluk\naras\u0131ndaki ince \u00e7izgidir. Bu ince\n\u00e7izgiden ge\u00e7enler bu duyguyu anlayabilirler. <\/p>\n\n\n\n
B\u00fcy\u00fcklerimiz \u015f\u00f6yle dua ederlerdi ” Allah’\n\u0131m kimseyi a\u00e7l\u0131kla terbiye etme. . . “<\/p>\n\n\n\n
Haz\u0131rlayan ve Payla\u015fan: \u0130smail Ta\u015f<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n